আয় রোজগারে সব পথে ব্যর্থ হয়ে এক লোক মুরিদ বানানোর ব্যবসা ধরেছে। সরল মনা লোকদেরকে মুরিদ বানিয়ে তাদের কাছথেকে হাতিয়ে নেয় টাকা পয়সা। ভালো ইনকাম চলছে ভন্ডপীরের। এক সরলমনা লোক তার কাছে মুরীদ হয় নিজেকে সংশোধনের আশায়। সে জানতো না যে তার পীর এক জন ভন্ড প্রতারক। সে তার মনের আবেগ থেকে খালেছ ভাবেই পীরকে ভক্তি করে চলছে। পীরের দেওয়া সবক মেনে আমল আখলাক ঠিক করার চেষ্টা করছে। লোকটি তার পীরকে মাঝে মধ্যে হাদিয়ে তোহফাও দিয়ে চলছে। ভক্তি আর হাদিয়া তোহফায় চলছে পীর মুরীদের কারবার। পীরের কাছ থেকে আমল জেনে জেনে মুরীদ তা ইখলাছের সাথে আমল করছে। আমল করতে করতে এক সময় মুরীদ বেশ উচা তবকায় উঠে গেছে। এক দিন মুরীদ তার পীরের কাছে ছুটে এসেছে একটি স্বপ্নের ব্যখ্যা জানতে। মুরীদ তার পীর সাহেবকে বলছে হযরত আমি আজ রাতে এক অবাক করা স্বপ্ন দেখলাম। যদি আপনি এর তাবীর বলে দিতেন। পীর সাহেব বললেন ঠিক আছে বল দেখি তোমার স্বপ্নের কথা। মুরীদ বললেন, আমি স্বপ্নে দেখি আপনার শাহাদাত আঙ্গুলে মধু মাখা আর আমার শাহাদাত আঙ্গুলে পায়খানা মাখা রয়েছে। মুরীদের কথা শেষ হতে না হতেই পীর সাহেব বললেন, এমনটিই তো হওয়ার কথা , আমি পীর আমি উত্তম তাই আমার আঙ্গুলে মধু আর তুমি মুরীদ অধম তাই তোমার আঙ্গুলে পায়খানা মাখা রয়েছে , খুবই স্বাভাবিক ব্যপার। মুরিদ বলল হযরত আমার স্বপ্নের বর্ননা একখনো শেষ করিনি। পীর বলল ঠিক আছে এর পরে কী দেখলা বল। মুরীদ বলল, এর পর দেখলাম আপনার মধু মাখা শাহাদাত আঙ্গুল আমি চুষতেছি, আর আমার পায়খানা মাখা আঙ্গুল আপনি চুষতেছেন। পীর রেগে গিয়ে বললেন, আরে বেটা এমন স্বপ্ন কী মানুষে দেখে ? এসব শয়তানের কারসাজী, বাদ দেও এসব স্বপ্ন টপ্ন। আর কখনও এমন স্বপ্ন দেখার দরকার নাই।
উপদেশঃ আসলে মুরিদের স্বপ্নই ঠিক আছে। শয়তানের কারসাজী নয়। রইসুল মুয়াব্বিরীন আল্লামা ইবনে সিরীন রহ. আর ব্যখ্যা অনুযায়ী পায়খানা মানে দুনিয়া, আর মধু মানে পরকালীন সুখ। স্বপ্নের ব্যাখ্যা হলো পীর তার মুরিদের কাছ থেকে দুনিয়া কামাইতেছে, আর মুরিদ তার পীর থেকে পরকাল কামাইতেছে।